وقتی که وجدا ن بمیرد، آنگاه وارونه نویسی تاریخ شکل می گیرد- پاسخ بروجردی(صوتی -نوشتاری)

هوشنگ معین زاده، فصلی از کتابش به نام "ظهور، حکایت من و امام زمان" را که داستانی ساختگی و تخریبی در مورد
بروجردی و اولین بار در سال 1387 منتشر شده است، به تازگی، در فضای مجازی بازنشر می کند و با افتخار به آن رجوع می دهد و به این شکل، در به انزوا کشاندن و ساکت کردن بروجردی، می کوشد. بیانات استاد بروجردی، در پاسخ به اتهامات و وارونه نویسی های هوشنگ معین زاده را به صورت نوشتاری و صوتی در این پست ببینید 

اخیرا هوشنگ معین زاده، فصلی از کتابش را که داستانی ساختگی و تخریبی که سال هشتاد و شش در مورد بروجردی، کاشف توحید بدون مرز است، در فضای مجازی بازنشر می کند و با افتخار به آن رفرنس می دهد، و بدین طریق، در به انزوا کشاندن و ساکت کردن بروجردی، می کوشد. پاسخ او را از زبان خود بروجردی، بشنوید :

وقتی که وجدا ن بمیرد، آنگاه وارونه نویسی تاریخ شکل می گیرد

هوشنگ معین زاده، در فصلی از کتاب "ظهور، حکایت من و امام زمان"، که به صورت یک داستان کوتاه است، می نویسد که همراه با امام زمان و جبراییل، با خواندن اورادی، به سلول بروجردی رفته و به شرح جزییات شکنجه های بروجردی در داخل سلول و حالات روحی وی پرداخته است. با وجود این که به طنز کشیدن درد و رنج و شکنجه های یک انسان محبوس در زندان ولایت فقیه، کاری فجیع است، اما بدتر از آن، توضیحات این "به اصطلاح" نویسنده است که نوشته او از زندگی بروجردی و علت دستگیری ایشان دقیقا مطابق با مندرجات کیهان شریعتمداری و ویژه نامه کژراهه روزنامه جام جم می باشد که در همان سال های 1385 به بعد، مرتبا به ترور شخصیت و دروغ پردازی علیه بروجردی مشغول بودند.عجیب است که معین زاده  ساکن پاریس، به جای بالا بردن و انعکاس صدای حق طلبانه بروجردی که حرکت او نخستین گام موثر در جنبش سکولاریستی ایران پس از انقلاب اسلامی 57 بود، با انتشار چنین مطالب هجوی، در به سکوت کشاندن و خاموش کردن وی کوشیده است.  

در مسیر حقیقت

دوستان گرامی،  بروجردی، کاشف توحید بدون مرز، از چگونگی گام نهادنش در مسیر حقیقت با شما سخن می گوید. او صادقانه و شجاعانه به افشای ادیانی می پردازد که نجات بشریت را نوید داده بودند اما در این مسیر، به کلی ناکارآمد و ناتوان بوده اند.

درود بر شما، من به عنوان یک میراث بر دینی که تمام پدران و آبا و اجدادم حافظین شریعت و مبلغین دیانت و متعصب به اسلام بودند و تمام عصاره خون آنها در رگهای من جاری بود،

به خاطر وجدان و عدالت به داد مردم اسیر مذهب برسید

پاسخ آقای بروجردی، به درخواست جناب سهراب چمن آرا:

 که نظر صریح آقای بروجردی را در مورد "قرآن راستین" جویا شده بودند

توضیح اینکه سهراب چمن آرا قرآن را به زبان پارسی و به ترتیب تاریخ نزول آیات و سوره ها مرتب کرده است و آن را قرآن راستین نام نهاده است 

"هر کاری که از دست شما دانشمندان، اندیشمندان، محققین، مدبرین، علما، فقها، کاوشگران، اصلاح طلبان، آزادی خواهان، عدالت جویان برمی آید، که ملل عالم را از توهمی که ادیان و مذاهب در طول هزاران سال به آن ها داده اند خلاص کنید، اگر واقعا فرستنده کتابهای آسمانی و پیامبران بزرگ، گرداننده هستی است، باید هر مطلبی که پیامبران گفته اند، محقق شود، نه تنها برای آینده، که می گویند قیامت، بهشت، و جهنمی هست، بلکه مثلا پیامبران گفته اند: "راست بگویید تا پیروز بشوید"، خود انبیاء راستگوترین مردم اهل زمین بودند اما بیچاره ترین آدم ها بودند، هر چه به نام خدا گفتند، تخیلات و توهمات بود.

دریغا که اسپینوزای ایران بی یار و یاور است

مقاله تفکر برانگیز و فراخوان شجاعانه و هوشمندانه ازیز دادیار، محقق و اندیشمند معاصر در حمایت از بروجردی، کاشف توحید بدون مرز:

دانشوران و اندیشه ورزان، هر گز برای حاصل اندیشه های خویش، در امید پاداشی مادّی نبوده اند و بگفته‌ی زنده یاد داریوش همایون، همچون "نیکیِ زرتشتی"، از"برای چیزی" سخنی نگفته و اندیشه نکرده اند بلکه:آنچه را که می اندیشیدند، گفتن آنها را بر خود بایسته دیده و چنین نیز کرده اند.

 آنها، براین پندار و گفتار خود، نه دربند شکر و شیرینی بوده اند و نه از داغ و درفش ترسیده.

آن روزی که اسپینوزای جوان، "ردای نبوت جهانی" را به آتش کشید و "اصل نبوت" را خِردورزانه رَد کرد، نه در بند میراث پدری بود که از ارث محرومش کنند و نه ترسی از آن "لعنت نامه‌‌ی" جهانی خاخام های یهودی در دلش راه داد.

امّا از آنجایی که گویی برخوردِ روشنفکرانِ ما و اروپایی ها درین زمینه نیز، مانندِ همه‌ی امورِ ما باید عقب مانده و نارساتر باشد، قابل بر رسی است. برای نمونه: