۱۳۹۷ دی ۲۸, جمعه
۱۳۹۷ دی ۲۳, یکشنبه
پیام بروجردی به اعضای امنستی و مدافعین حقوق بشری که از او حمایت کرده اند
در مدت یازده سالی که آقای بروجردی در زندان بود، گروه هایی از سازمان
عفو بین الملل، به طور داوطلبانه از ایشان حمایت می کردند و با نوشتن نامه های متعدد
از مسئولین حکومت می خواستند که ایشان را آزاد کنند از جمله دوستانی در دانمارک،
آلمان، بلژیک و لوگزامبورک، امریکا و .......
هر چند نام بردن از تک تک آنها امکان پذیر نیست، اما این افراد بدون
چشم داشت در تمام این سال ها، برای دفاع از حقوق یک انسان مبارز و نیک اندیش تلاش
کرده اند. اخیرا اعضای امنستی دانمارک، کارت پستال های زیبایی را برای آقای
بروجردی ارسال کرده اند و در آنها ذکر کردند که او را فراموش نکرده اند و همچنان
برای دفاع از حقوق او و آزادی بدون قید و شرط ایشان تلاش می کنند. آقای بروجردی در
پاسخ به این اقدام زیبا و انسان دوستانه، برای این عزیزان وهمچنین سایر
اعضای داوطلب امنستی در سراسر دنیا و همچنین تمامی افرادی که برای دفاع از ایشان و
حقوق از دست رفته ایشان تلاش کرده اند، پیام صوتی را ارسال نمودند و ضمن تقدیر و تشکر از تلاش های آنها، واقعیت های مهمی
را به اطلاع آنها و جهانیان رسانده اند که که در این ویدیو می شنوید.
یاد آوری می شود که آقای بروجردی، کاشف توحید بدون مرز، زندانی عقیدتی
سیاسی هستند که از سال 2006 تا 2017 زندانی بود و از اول ژانویه 2017 با گذاشتن
وثیقه ها و تعهدات سنگین به عنوان مرخصی درمانی به بیرون از زندان منتقل شدند و تا
به امروز به صورت حصر در منزل به سر می برند و از کلیه حقوق مدنی و انسانی محروم
هستند.
۱۳۹۷ دی ۲۱, جمعه
نمونه ای از بایکوت رسانه ای علیه بروجردی
دو روز پیش به مناسبت چهارمین سالگرد حمله تروریستی به
مجله شارلی ابدو، آقای بروجردی، پیامی ارسال کرده بودند که از سوی نمایندگان و
همچنین سایر دوستان برای رسانه های مختلف از
جمله کیهان لندن (فارسی) ارسال شد تا آن را انتشار دهند. ولی
متاسفانه مسئولین نشریه از انتشار آن حتی در بخش تریبون
آزاد امتناع کردند و اعلام کردند که نمی توانند چنین پیامهایی را منتشر کنند.
در زیر جوابیه آقای بروجردی به نشریه کیهان لندن برای
اطلاع شما برای قضاوت وجدان های بیدار منتشر می گردد:
۱۳۹۷ دی ۱۹, چهارشنبه
آن کسی که فتوا می دهد یا قضاوت را اداره می کند یا حکم می دهد، باید یا ثابت کند که پیغمبر است یا امام است یا این که فاسق و تبهکار خواهد بود
در پاسخ به اظهارات رییس کل دادگستری استان خراسان، چند نکته قابل توجه وجود دارد:
• با توجه به این که در کل نمی شود قیامت را اثبات کرد و به دلیل وجود عدم تطابق های بسیار در مواضع و مستندات دینی،• و از طرف دیگر طبق گفته ها و مدارک مذهب شیعه، هر کس که بخواهد در کشور شیعیان مجازات کند، یعنی کسی که در هر زمینه ای حد جاری کند، باید معصوم باشد، مگر امام اول شیعیان، علی نگفت: “حدزننده” باید مصون از حد باشد، لذا در حکومت های قبل از خودش هم، وقتی که کسی را برای اجرای حد می بردند، دخالت می کرد می گفت این اشتباه است، اصلاح می کرد و جلوی آن را می گرفت.
• موضوع بعدی هم خود قضاوت مورد نقد است، باز هم با مراجعه به متون مذهبی شیعه، امام علی در هنگامی که حکم شریح قاضی را می نوشت که برود و از طرف ایشان در زمان حکومتش قضاوت کند، گفت بدان سه کس عهده دار قضاوت است یا "پیامبر" یا "امام" یا "فاسق" ! اینجا خیلی حرف مهمی زده است! آن کسی که فتوا می دهد یا قضاوت را اداره می کند یا حکم می دهد، باید یا ثابت کند که پیغمبر است یا امام است یا این که فاسق و تبهکار خواهد بود.
بروجردی، کاشف توحید بدون مرز
مواضع ما، اعتقادی، اجتماعی، اعتباری و اخلاقی است
آقای بروجردی، در پاسخ به سوالی که از ایشان شده بود که اهداف و مواضع خود را توضیح دهند این گونه پاسخ دادند:
ما چهل سال است که حرکت علمی و تحقیقی را در پایتخت آغاز کردیم و دارای
تالیفات مختلف هستیم، آثار شنیداری داریم و شاگردان بسیاری داشته ایم.
در گذشته در مقوله جدایی دیانت از سیاست حرکت کردیم که سه بار برخورد سنگین با
ما شد. بار اول آن سی و پنج سال قبل بود که ما را به یک زندان ویژه به نام توحید بردند و
شکنجه های بسیار دیدیم، بار دوم آن پنج سال بعد بود و بار سوم دوازده سال پیش در سال
1385 بود.
تماما به علت این که حکومت ایران خود را سیاسی-دینی می داند، با ما مبارزه می
کرد. در حالی که ما کار سیاسی نمی کردیم. ما گرچه پا روی منافع آنها گذاشته بودیم،
ولی با آنها نمی جنگیدیم. با این حال آنها در حذف ما همه گونه سعی می کردند، چون
معتقد بودند وجود ما، مواضع ما، کلام ما، شعار ما، حرکت ما، شاگردان ما و تدریس ما
برای آنها تهدید است و بالقوه و بالفعل اقدام علیه امنیت حکومت خواهد بود.
به مناسبت هفدهم دیماه سالروز اعلام کشف حجاب: ارزیابی مسئله حجاب توسط بروجردی، کاشف توحید بدون مرز
هر چیزی که بخواهد به زور و قوه قهریه جایگاه
اخلاقیات را پر کند، به شکست منجر می شود. اگر شرایع دینی جنبه هدایتی داشته باشد،
نصحیت مدارانه باشد، مواضع تربیتی را اعمال کند یا آزادی انتخاب را اعمال کند،
موفق خواهد بود. ولی اگر تحت استبداد دینی بخواهند یک فرضی، قانونی و یا فرعی را دیکته
کنند، گر چه ممکن است به ظاهر موفق باشد، ولی در باطن شکل نخواهد گرفت.
در سده قبل (میلادی)، برداشتن حجاب مورد استقبال
قرار نگرفت و اکثریت زنان به خاطر برنداشتن چادر خانه نشین شدند و حتی ساختن حمام
در منزل از آن زمان باب شد تا بانوان به حمام عمومی بیرون از خانه نروند.
۱۳۹۷ دی ۱۸, سهشنبه
پیام بروجردی، کاشف توحید بدون مرز به مناسبت چهارمین سالگرد حمله تروریستی به مجله شارلی ابدو
داستان ورود دین به جامعه بشریت بسی اسرار آمیز
و نگران کننده و اسفناک است. ما سوابق مذاهب را از تاریخ ملاحظه می کنیم که در آن
موج عظیمی از استبداد دینی، استثمار مذهبی و استحمار عامه مردم دیده می شود.
همیشه دیانت از آن بالا تا پایین برای
گردانندگان سفره بوده است! ادیان از آن بالا مجبور بودند که برای حفاظت از خود،
قشون درست کنند و برای کشورگشایی، عنوان صادرات توحید را بگذارند و برای نابودی
همنوعانشان تیتر فرمان خدا را قرار بدهند. از آغاز تاکنون همواره چنین بوده است،
دقیقا مثل وضعیت سیاست! سیاست هم همین طور، دقیقا مثل دیانت بوده است.
اشتراک در:
پستها (Atom)